Welcome to Muthukamalam Tamil Web Magazine...! முத்துக்கமலம் இணைய இதழ் தங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறது...!

                1-6-2006 முதல் இணையத்தில் ஒரு இலக்கியப் படைப்பு! இது தமிழ் ஆர்வலர்களின் இலக்கியத் துடிப்பு!!            E - ISSN  2454-1990
muthukamalam muthukamalam

Content
உள்ளடக்கம்

சமையல்

பார்வையாளர்கள்
(04-12-2008 முதல்)


ஆன்மிகம்
இந்து சமயம்

சண்டிகேசுவரருக்கு தனிமரியாதை ஏன்?

முனைவர் த. ராதிகா லட்சுமி


சிவனடியார்களாக 63 நாயன்மார்கள் விளங்க, சிவனை வணங்கியவுடன் சண்டிகேசுவரரை மட்டும் வணங்குவது ஏன்? அவருக்கு மட்டும் இந்த முக்கியத்துவம் அளிக்கக் காரணம் என்ன? பக்தர்கள் விளையாட்டாக காது கேட்காத சாமி என்று கைகளைத் தட்டியும், விரல்களைச் சொடுக்கியும் உறங்குபவரை எழுப்பி வணங்குவதாகக் கூறுகின்றனர். உண்மையில் சண்டிகேசுவரரின் பரிசுத்தமான அன்பினைக் கண்டு ஆனந்தமடைந்த சிவபெருமான் திருத்தொண்டர்களின் தலைவனாக அவரை நியமித்த வரலாறை அறிவது அவசியம்.

சோழநாட்டு தலைநகரங்களுள் ஒன்றான திருச்சேய்ஞலூர் செல்வச் செழிப்பும், இயற்கை வளமும் நிறைந்த ஊர். இவ்வூரில் மாணிக்கமும், விடத்தையும் ஒருங்கே கொண்ட பாம்பினையொத்த எச்சதத்தன், பவித்திரை தம்பதியின் புதல்வனாக உருவெடுத்தவர் சண்டிகேசுவரர். இவருடைய இயற்பெயர் விசாரசருமர். பாலகப் பருவமான ஐந்து வயதிலேயே நான்கு வேதங்களையும், இருபத்தெட்டு ஆகமங்களையும் ஞானத்தின் பயனாய் உணரும் தன்மையுடையவரானார். கல்வியின் எல்லையாக விளங்குவது திருவம்பலத்தில் ஆடும் திருக்கழலே என்று சிந்தையில் தெளிந்தவரானார்.

ஒரு நாள் ஒரு இளங்கன்றினை ஈன்ற பசு ஒன்று மேய்ப்பவனான ஆயனை நோக்கி முட்ட வந்தது. அவன் சிறிதும் இரக்கமின்றி கோலால் அடிக்க, பசுவின் மெய்த்தன்மை உணர்ந்த விசாரசருமர் அதனைப் பாதுகாத்தார். உயிர்கள் யாவற்றிலும் மேலான பசுக்கள் புனிதத் தீர்த்தங்களைத் தம்மிடத்தே கொண்டுள்ளன. இப்பசுக்களின் உடலில் தேவர்களும்,முனிவர்களும் அங்கமாகத் திகழ்கின்றனர். சிவனுக்குத் திருமஞ்சனமாக விளங்கும் பஞ்சகவ்வியத்தை வழங்கும் பசுக்கள் போற்றி பாதுகாக்கத்தக்கது என்பதால் அந்தணர்களின் இசைவு பெற்று அன்று முதல் ஆநிரைகளைத் தாமே மேய்க்கலானார்.

மார்பில் முப்புரிநூல் அணிந்த விசாரசருமர் கோலும்,கயிறும் கொண்டு பசுக்களின் நலனில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். புல் அதிகமாக உள்ள காலங்களில் பசுக்களை மேய்த்து உண்ணச் செய்தும், சில நிலைகளில் கையால் பறித்து உண்பதற்குக் கொடுத்தும், இதமான நீர் நிலைகளில் நீரருந்தச் செய்தும், அச்சத்தைப் போக்கி பசுக்களை ஓட்டி பின் சென்றும், நிழலில் தங்கச் செய்தும், பால் கறக்க உதவியும் நன்றாக மேய்த்தார். பசுக்களின் பொலிவினாலும், அதிகமாக பால் சுரப்பதையும் அறிந்த வேதியர்கள் விசாரசருமரின் மேய்ச்சல் தொழிலை எண்ணி மகிழ்ந்தனர்.

தம்மிடம் சார்ந்த பசுக்கள் தாமே பால் பொழிவதைக் கண்ட விசாரசருமர் சிவபிரானுக்குத் திருமஞ்சனம் செய்யும் குறிப்பினை உணர்ந்தவரானார். மண்ணியாற்றின் மணல் திட்டில் ஆத்தி மரத்தின் அடியில் சிவலிங்கத் திருமேனியை மணலால் செய்து சிவலாயமும், உயர்நத கோபுரமும்,சுற்றாலயமும் வகுத்தார். பூசைக்காக மலர்களைக் கொய்தபின் பசுக்களின் மடியைத் தீண்ட அவை வளமாகப் பாலைப் பொழிந்தன. விசாரசருமர் சிவலிங்கத்திற்கு பாலைக் கொண்டு திருமஞ்சன நீராட்ட, சிவனும் தன் அன்பரின் அன்பை ஏற்றுக் கொள்பவரானார். திருமஞ்சனத்திற்கு பால் சொரிந்த பசுக்கள் எக்குறைபாடுமின்றி அந்தணர்களின் மனைகளிலும் குறைவிலாது பால் சொரிந்தன.


இத்தகைய பூசை பலநாட்களாக தொடர்ந்து நடைபெற ஒருவன் இதனைக் கண்டு அந்தணர்களிடம் தெரிவித்தான். கோபமுற்ற அந்தணர்கள் தந்தை எச்சதத்தனை அழைத்து 'உன் மகன் பாலைக் கறந்து கீழே கொட்டுகிறான்' என்றுரைத்தனர். எச்சதத்தன் 'தவறினைப் பொறுத்துக் கொள்ளுங்கள். இனி இத்தகைய செயல் நிகழ்ந்தால் குற்றம் என்னுடையதே' என்று நவின்றான். மறுநாள் விசாரசருமர் பசுக்களை ஓட்டிச் சென்றவுடன் எச்சதத்தன் மறைவாக பின்தொடர்ந்து சென்று குராமரத்தின் மீதேறி ஒளிந்துக் கொண்டான். விசாரசருமர் நீராடி பூசைக்குரிய பொருட்களைச் சேகரித்து சிவாகம விதியின்படி மனம் ஒன்றிய நிலையில் மணலாலான சிவலிங்கத்திற்கு பாற்குடங்களை எடுத்து திருமஞ்சனமாட்டினார். இதனைக் கண்டு சினமுற்ற எச்சதத்தன் விசாரசருமரின் முதுகில் கைத்தண்டு கொண்டு அடித்தும், கொடிய சொற்களால் வசைமொழி கூறியும் துன்புறுத்தினான். நாயனார் சிவபிரான் மீது கொண்ட பேரன்பால் அருச்சனையைப் புரிதலைத் தவிர வேறு உணர்வின்றி விளங்கினார்.

எச்சதத்தன் பால்குடத்தைச் சாய்த்துக் கீழே கொட்டும் போது விசாரசருமர் அவ்வாறு செய்தவன் தம் தந்தை என்று அறிந்தும், இறைவனுக்குரிய பாலைச் சிந்தியதால் எதிரே இருந்த கோலை எடுக்க, அது மழுவாக மாறி கால்களைத் துணிக்க அவன் வீழ்ந்தான்.

' கோல் எடுத்தார்க்கு அதுவே முறைமையினால்
வந்நு மழுஆ யிட எறிந்தார்
மண்மேல் வீழ்ந்தான் மறையோனும்'

பூசையின் இடையூற்றைப் போக்கிய நாயனார் மனம் ஒன்றி மீண்டும் அருச்சிக்க, அத்தருணத்தில் சிவபிரான், உமையோடு இடப வாகனத்தின் மீதிருந்து காட்சியளித்தார். நாயனார் சிவனை வணங்கி மனம் களிப்புற்ற பாதமலர்களில் பணிந்தார். சிவபிரான் நாயனாரை நோக்கி 'எம் பொருட்டு உன்னைப் பெற்ற தந்தை தரைப்பட்டு விழுமாறு எறிந்தாய். அடுத்த தந்தையாக இனி உனக்கு நாமே யாவோம்' என்றுரைத்தார்.

'தொண்டர் தமக்கு
அதிபன் ஆக்கி அனைத்தும் நாம்
உண்ட கலமும் உடுப்பனவும்
சூடுவனவும் உனக்காகச்
சண்டீசனும் ஆம் பதம் தந்தோம்'


நாயனாரைத் திருத்தொண்டர்களுக்கு அதிபராக்கிய சிவபிரான் 'நாம் உண்ட பரிகலமும், உடுக்கும் உடைகளும், தரிக்கும் மாலைகளும் மற்றும் அணிவகைகள் யாவும் உமக்கே உரியதாகும் வகையில் சண்டீசன் ஆகும் பதவியைத் தந்தோம்' என்றார். சிவபிரான் தம் முடி சூடிய கொன்றை மாலையை நாயனாருக்கு அணிவித்து சண்டீசப்பதவியில் அமர்த்தினார்.

சிவ அபராதம் செய்த தந்தையின் கால்களைத் துணித்த அந்தணச் சிறுவராகிய விசாரசருமர் அதே சரீரத்துடனே சிவபிரானின் திருக்குமாரராக ஆகினார். எச்சதத்தன் சண்டேசுவரப் பெருமானால் வெட்டுண்டதால் சுற்றத்துடன் சிவலோகம் எய்தினார்.

சண்டீசப்பதம் என்பது சிவனுக்கு நெருங்கிய நிலையில் உள்ளது. இவர் சிவனை வழிபடும் பக்தர்களுக்கு வழிபாட்டின் பயனை அளிப்பார். சிவபிரான்பால் இடையறாத தியானம் உடையராதலால் இடையில் குறுக்கிட்டச் செல்லலாகாது என்பது விதி. சண்டீசரின் மேன்மையை உணர்ந்து அவரை வணங்கி சிவபெருமானின் அருள் பெறுவோமாக!

*****


இது முத்துக்கமலம் இணைய இதழின் படைப்பு.

இணைய பக்க முகவரி: http://www.muthukamalam.com/spiritual/hindu/p296.html


  2020
  2019
  2018
  2017
சிறந்த நூலாசிரியர் பரிசு

மாண்புமிகு தமிழ்நாடு முதலமைச்சர் ஜெ. ஜெயலலிதா அவர்களிடமிருந்து ‘தமிழ் விக்கிப்பீடியா’ எனும் நூலுக்காகத் தமிழ்நாடு அரசின் தமிழ் வளர்ச்சித் துறையின் சிறந்த நூலாசிரியருக்கான பரிசு மற்றும் பாராட்டுச் சான்றிதழினைப் பெறுகிறார் தேனி மு. சுப்பிரமணி (13-04-2012)



வலையொளிப் பதிவுகள்
  பெரியார் சொல்லும் திராவிடத் திருமணங்கள்

  எம்.ஜி.ஆர் நடித்த திரைப்படங்கள்

  சைனிக் பள்ளி சேர்க்கைக்கான நுழைவுத்தேர்வு

  கௌரவர்கள் யார்? யார்?

  தமிழ் ஆண்டுப் பெயர்கள்

  பிள்ளையார் சுழி வந்தது எப்படி?

  வருவது போவது, வந்தால் போகாது, போனால் வராது...?

  பண்டைய படைப் பெயர்கள்

  ஸ்ரீ அன்னை உணர்த்திய மலர்கள்

  மாணவன் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

  மரம் என்பதன் பொருள் என்ன?

  நீதி சதகம் கூறும் நீதிகள்

  மூன்று மரங்களின் விருப்பங்கள்

  மனிதன் கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய குணங்கள்

  மனிதனுக்குக் கிடைத்த கூடுதல் ஆயுட்காலம்

  யானை - சில சுவையான தகவல்கள்

  ஒரு இரவுக்குள் நாலு கோடி பாடல்

  புகழ்ச்சிக்குப் பின்னால் வருவது...?

  நான்கு வகை மனிதர்கள்

  தேனி எஸ். மாரியப்பன் சிரிப்புகள் - I

  மாபாவியோர் வாழும் மதுரை

  கிருபானந்த வாரியார் பொன்மொழிகள் - I

  தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு ஒன்னு வைக்க மறந்துட்டானே...?

  குபேரக் கடவுள் வழிபாட்டு முறை

  மூன்று வகை மனிதர்கள்

  உலக மகளிர் நாள் விழா - முத்துக்கமலம் உரை






வலைப்பூவில் முத்துக்கமலம் இணைக்க...



சிரிக்க சிரிக்க
எரிப்பதா? புதைப்பதா?
அறிவை வைக்க மறந்துட்டானே...!
செத்தும் செலவு வைப்பாள் காதலி!
வீரப்பலகாரம் தெரியுமா?
உங்களுக்கு ஒண்ணுமே இல்ல...!
இலையுதிர் காலம் வராது!
கண்ணதாசனின் நகைச்சுவைகள்
குறைச்சுத்தான் எடை போடறாரு...!
அவருக்கு ஒரு விவரமும் தெரியலடி!
குனிஞ்ச தலை நிமிராத பொண்ணு...?
இடத்தைக் காலி பண்ணுங்க...!
சொறி சிரங்குக்கு ஒரு பாடல்!
மாமியாரு பச்சைக்கிளி மாதிரி!
மாபாவியோர் வாழும் மதுரை
இளைய பெண்ணைக் கட்டித் தருவீங்களா?
ஸ்ரீரங்கத்து யானைக்கு நாமம்!
அகிலாவை அபின்னு கூப்பிடுறியே...?
ஆறு தலையுடன் தூங்க முடியுமா?
கவிஞரை விடக் கலைஞர்?
பேயைப் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு!
கடைசியாகக் கிடைத்த தகவல்!
மூன்றாம் தர ஆட்சி
பெயர்தான் கெட்டுப் போகிறது!
தபால்காரர் வேலை!
எலிக்கு ஊசி போட்டாச்சா?
சவ ஊர்வலத்தில் எப்படிப் போவது?
சம அளவு என்றால்...?
குறள் யாருக்காக...?
எலி திருமணம் செய்து கொண்டால்?
யாருக்கு உங்க ஓட்டு?
வரி செலுத்தாமல் ஏமாற்றுவது எப்படி?
கடவுளுக்குப் புரியவில்லை...?
முதலாளி... மூளையிருக்கா...?
குட்டிக்கதைகள்
எல்லாம் நன்மைக்கே...!
மனிதர்களது தகுதி அறிய...
உள்ளங்கைகளில் ஏன் முடி இல்லை?
இனிப்புப் பேச்சில் ஏமாறலாமா?
அழுது புலம்பி என்ன பயன்?
புகழ்ச்சிக்குப் பின்னால் வருவது...?
கடவுளைக் காண உதவும் கண்ணாடி
தகுதியில்லாதவருக்கு தந்த அடைக்கலம்
உயரத்தில் இருந்தால் மதிப்பு கிடைக்குமா?
ராமன் ராவணனிடம் கேட்ட அறிவுரை?
அழியப் போவதில் ஆசை வைக்கலாமா?
கழுதைக்குக் கிடைக்குமா வாய்ப்பு?
எல்லாம் ஒரு கோவணத்துக்காக...!
சிங்கத்திற்கு வாழைப்பழம்!
வலை வீசிப் பிடித்த வேலை
சாவிலிருந்து தப்பிக்க என்ன வழி?
இறை வழிபாட்டிற்கு ஏற்ற வயது எது?
கல்லெறிந்தவனுக்கு பழமா?
சிவபெருமான் முன்பு காலை நீட்டலாமா?
வீண் புகழ்ச்சிக்கு ஆசைப்படலாமா?
ராமன் எப்படி ராமச்சந்திரன் ஆனார்?
அக்காவை மணந்த ஏழை?
சிவபெருமான் செய்த பாகப்பிரிவினை!
இராமன் சாப்பாட்டு இராமனா?
சொர்க்கத்திற்குள் நுழைய இலஞ்சம்
புண்ணிய நதிகளில் நீராடினால் போதுமா?
பயமிருப்பவன் வாழ்வில் முன்னேற முடியுமா?
தகுதி இல்லாமல் தம்பட்டம் அடித்துக் கொள்ளலாமா?
கழுதையின் புத்திசாலித்தனம்
விற்ற மரத்தைத் திருப்பிக் கேட்கலாமா?
தலைமை ஒன்றுக்கு அதிகமாக இருக்கலாமா?
சொர்க்கமும் நரகமும் எப்படிக் கிடைக்கின்றன?
திரிசங்கு சுவர்க்கம் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்?
புத்திசாலி வாயைத் திறக்கலாமா?
இறைவன் தப்புக் கணக்கு போடுவானா?
ஆணவத்தால் வந்த அழிவு!
சொர்க்கத்துக்கான நுழைவுச்சீட்டு
சொர்க்க வாசல் திறக்குமா...?
வழுக்கைத் தலைக்கு மருந்து
மனைவிக்குப் பயப்படாதவர்
சிங்கக்கறி வேண்டுமா...?
வேட்டைநாயின் வருத்தம்
ஆன்மிகம் - இந்து சமயம்
ஆலயத்தினுள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய விதிகள்
தானம் செய்வதால் வரும் பலன்கள்
முருகனுக்கு காவடி எடுப்பது ஏன் தெரியுமா?
பிரதோஷம் எப்படி விஷேசமானது?
விநாயகர் சில சுவையான தகவல்கள்
சிவராத்திரி விஷேசமானது ஏன்?
முருகனுக்கு ஏன் இத்தனை பெயர்கள்?
தமிழகத்திலுள்ள நவ கைலாயங்கள்
கேரளாவின் 108 துர்க்கை கோயில்கள்
எப்படி வந்தது தீபாவளி?
தசரதனுக்கு ஏன் நான்கு பிள்ளைகள்?
ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் பூமியில் வாழ்ந்த காலம் எவ்வளவு?
ஆலயத்திற்குச் சென்று வழிபடுவது அவசியமா?
அனுமனுக்கு வடை மாலை ஏன்?
திருநீறு எங்கெல்லாம் பூசலாம்?
விநாயகருக்கு முதல் மரியாதை ஏன்?
கீதை சொல்லும் சொல்லக்கூடாத விசயங்கள்
சிவபெருமானின் 64 திருக்கோலங்கள்
முருகா என்றால் என்ன கிடைக்கும்?
குரு சீடனை ஏற்கும் தீட்சை முறைகள்
விபூதியின் தத்துவம்
கோயில்களில் பாலியல் சிற்பங்கள் ஏன்?
தீபாவளியன்று என்ன செய்ய வேண்டும்?
கிருஷ்ணர் கண்ணை மூடிக் கொண்டது ஏன்?
இறைவன் ஆடிய நடனங்கள்
யாரை வணங்கலாம்? யாரை வணங்கக் கூடாது?
செய்யக்கூடியதும் செய்யக்கூடாததும்
கணவனைக் காக்கும் சாவித்திரி நோன்பு
விநாயகர் வழிபாட்டுக்கான இலைகள்

தேனி மு. சுப்பிரமணி எழுதிய நூல்கள்

                                      


இங்குள்ள படைப்புகளை வணிக நோக்கமின்றி “படைப்பாளர் பெயர் மற்றும் நன்றி: முத்துக்கமலம் இணைய இதழ்” என்று குறிப்பிட்டுப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License