Welcome to Muthukamalam Tamil Web Magazine...! முத்துக்கமலம் இணைய இதழ் தங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறது...!
                1-6-2006 முதல் இணையத்தில் ஒரு இலக்கியப் படைப்பு! இது தமிழ் ஆர்வலர்களின் இலக்கியத் துடிப்பு!!            ISSN  2454-1990
muthukamalam muthukamalam
உங்கள் படைப்புகளை ஒருங்குறி எழுத்துருவில் (Unicode Font)தட்டச்சு செய்து msmuthukamalam@gmail.com எனும் மின்னஞ்சலுக்கு அனுப்பி வைக்கலாம் - ஆசிரியர்.

முத்து: 14 கமலம்: 8
உள்ளடக்கம்

சமையல்

Alexa Rank


பார்வையாளர்கள்
(04-12-2008 முதல்)


கட்டுரைத் தொடர்
கட்டுரைத் தொடர்

பண்பாட்டு நோக்கில் பழமொழிகள்

முனைவர் சி. சேதுராமன்


37. கிழமைகள்

ஒவ்வொரு நாளுக்கும் ஒவ்வொரு பெயர்கள் உண்டு. இந்நாள்களைக் கிழமை என்பர். கிழமை என்றால் உறவு என்றும் பொருள் வழங்குவர். நாள்கள் ஒவ்வொரு கடவுளுடனும் தொடர்புடையது. அந்நாளுக்கு அதிபதியாக, ஆதிக்க ஆற்றலாக அக்கடவுள் விளங்குகின்றார். ஞாயிறு, திங்கள், செவ்வாய், புதன், வியாழன், வெள்ளி, சனி என்று ஏழு நாள்களுக்கும் பெயர்கள் வழங்கப்படுகின்றன. புதனுக்கு அறிவன் என்றும், சனிக்கு காரி என்றும் வேறு பெயர்கள் வழங்கப்படுவது குறிப்பிடத்தக்கது.

இக்கிழமைகளை வைத்து நமது முன்னோர்கள் பல்வேறு வாழ்வியல் தொடர்பான செய்திகளைக் கூறியுள்ளனர். இக்கிழமைகள் தொடர்பான பழமொழிகள் அந்நாள்கள் தொடர்பான மக்களின் நம்பிக்கைகளையும் அந்நாள்களில் பிறந்த மனிதர்களின் பண்புகளையும் தெளிவுறுத்துவனவாக உள்ளன.



கிழமைகளுக்குரிய கடவுளர்கள்

ஞாயிறு என்பது சூரியனுக்கு உரியதாகும். ஞாயிறு என்பதே சூரியனைக் குறிக்கும். திங்கள் சோமனாகிய சிவனுக்கு உரியது. செவ்வாய் என்பது நவக்கிரகங்களுள் ஒன்றாகிய செவ்வாய்க்கு உரியது. அதாவது முருகப்பெருமானுக்கு உதகந்த நாளாகச் செவ்வாய் விளங்குகின்றது. புதன் அதாவாது அறிவன் என்ற வழங்கப்படும் கிழமையானது புதன் எனும் கோளிற்கு உகந்தது. வியாழன் என்பது குருபகவானுக்கு உரியது. வெள்ளி என்பது சுக்கிரனுக்கு உரியது. சனிபகவானுக்கு உரியது காரிக்கிழமையாகிய சனிக்கிழமையாகும்.

இந்நாள்களில் பிறந்த மனிதர்களை இத்தெய்வங்களே ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. இவர்களின் ஆளுகைக்கு உட்பட்டே இம்மனிதர்களின் செயல்பாடுகள் அமையும் என சோதிட வல்லுநர்கள் மொழிகின்றனர். மனிதர்களை ஆட்டிவைக்கும் நவக்கிரக நாயகர்களான இவர்களின் செயல்பாடுகள் இக்கிழமைகளில் செய்யப்படும் செயல்களில் பிரதிபலிக்கும் என்றும் அச்சோதிட வல்லுநர்கள் மொழிவது நோக்கத்தக்கது.



ஞாயிறு

ஞாயிறு சூரியனின் ஆதிக்கம் பெற்ற கிழமையாகும். உலகில் உள்ள அனைத்துத் தரப்பு மக்களும் ஏதோ ஒரு வகையில் சூரியனை வழிபட்டு வருகின்றனர். சூரியனே அனைத்து உலக இயக்கங்களுக்கும் அடிப்படைக் காரணமா அமைந்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. இதனால்தான் சிலப்பதிகார ஆசிரியரும்,

‘‘ஞாயிறு போற்றுதும் ஞாயிறு போற்றுதும்
காவிரி நாடன் திகிரிபோற்பொற்கோட்டு
மேரு வலந்திரிதலான்.

என்று போற்றுகின்றார். ஒருவருடைய ஜாதகத்தில் சூரியன் உச்சம் பெற்றிருந்தால் அவருக்கு அரசு வேலைவாய்ப்பு உறுதி என்பர்.

இந்த ஞாயிற்றுக் கிழமையில் பிறந்தாலும், அதில் பெண்கள் பருவமடைந்தாலும் பல்வேறு இடையூறுகளைச் சந்திக்க வேண்டி வரும் என்று முன்னோர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். இதனை,

‘‘ஞாயிற்றுக் கிழமையில பொறந்தா நாயிபட்ட பாடுதான்’’

என்றும்

‘‘ஞாயித்து கிழமையில சமஞ்சா நாயிபட்டபாடுதான் படணும்’’

என்றும் பழமொழி வாயிலாகத் தெளிவுறுத்துகின்றனர்.

ஞாயிற்றுக் கிழமையில் குழந்தை பிறப்பதற்கும், பெண் பருவமடைவதற்கும் எந்த ஒரு காரணமும் இல்லை எனலாம். எல்லாம் இறைவனின் எண்ணப்படியே நடக்கின்றது. ஞாயிற்றுக் கிழமையில் பிற்பவர்கள் நாய் போன்று அலைந்து துன்புறுவர் என்று மக்களிடையே ஒரு நம்பிக்கை வழக்கில் தொன்றுதொட்டு இருந்து வருகின்றது.



திங்கள்

திங்களைச் சோமவாரம் என்பர். அனைத்திற்கும் மூலமாக விளங்கும் சிவபெருமானின் உச்சம் பெற்ற நாள் திங்கள் கிழமையாகும். திங்கள் எனில் சந்திரனைக் குறிக்கும். இத்திங்களின் சிறப்பினை,

‘‘திங்களைப் போற்றுதும் திங்களைப் போற்றுதும்
கொங்கலர்தார்ச் சென்னி குளிர்வெண் குடைபோன்று
இவ்வம்கண் உலகளித்தலான்’’

எனச் சிலப்பதிகாரம் எடுத்துரைக்கின்றது.

கிராமப் புறங்களில் எந்தக் கிழமைகளில் ஊருக்குப் போவது, எந்தக் கிழமைகளில் என்னென்ன செயல்கள் செய்வது என்று நினைவுபடுத்திச் செய்கின்றனர். ஏனெனில் சில நாள்களில் செய்தால் அச்செயல் முடிவடையாது என்ற நம்பிக்கை மக்களிடையே நிலவுகின்றது.

திங்களன்று வெளியுருகளுக்குப் பயணித்தல் கூடாது. அவ்வாறு பயணம் செய்தால் அவர்கள் திரும்ப மாட்டார்கள் என்று மக்கள் நம்புகின்றனர். அதனால் நல்ல நாள் பார்த்தே வௌயூர்களுக்குப் பயணம் செய்கின்றனர். திங்களன்று பயணம் செய்தல் கூடாது என்பதனை,

‘‘திங்கட்கிழமை பயணம் திரும்பாப் பயணமாய் முடியும்’’

என்ற பழமொழி தெளிவுறுத்துகின்றது. சில குக்கிராமங்ளில்தான் இது போன்ற நம்பிக்கைகள் மக்களிடையே நிலவுகின்றன. பெரும்பாலான மக்கள் எல்லாக் கிழமைகளிலும் பயணம் செய்கின்றனர்.

செவ்வாய்

செவ்வாய்க் கிழமைகளில் மக்கள் எந்தச் செயலையும் செய்யமாட்டார்கள். அவ்வாறு செய்தால் அது நன்றாக முடிவடையாது என்று நம்புகின்றனர். மேலும் செவ்வாயில் குழந்தை பிறப்பதையும் மக்கள் விரும்புவதில்லை. எந்தஒரு நல்ல காரியத்தையும் செவ்வாய்கிழமையில் செய்வதைத் தவிர்த்துவிடுவர். இது மக்களிடையே தொன்றுதொட்டு நிலவிவரும் நம்பிக்கையாகும். மேலும் செவ்வாயில் குழந்தை பிறந்தால் செவ்வாய் தோஷம் ஏற்படும் என்றும் கருதுகின்றனர். மக்களின் இந்த நம்பிக்கையை,

‘‘செவ்வாயோ வெறுவாயோ’’

என்ற பழமொழி மொழிகின்றது. இப்பழமொழி,

‘‘செவ்வாயோ வருவாயோ’’

என்றுதான் இருந்திருக்க வேண்டும். மக்களிடையே, ‘மதுரை என்பது மருதை, மர்ரை’ என்று எங்ஙனம் மாற்றம் பெற்று வழங்கப்பட்டு வருகின்றதோஅதுபோன்று மாற்றமடைந்து வழங்குவது நோக்கத்தக்கது. இதனால் வருவாய் என்ற பொருள் மாற்றம் பெற்று ஒன்றுமே கிட்டாது பேகும் என்ற வெறுவாய் என்ற பொருள் இதில் இடம்பெற்றுள்ளது நோக்கத்தக்கது.



புதன்

புதன் கிழமையை அனைத்துத் தரப்பு மக்களும் விரும்புகின்றனர். இக்கிழமையில் செய்யும் அனைத்துச் செயல்களும் நன்கு லாபத்துடன் முடியும் என்றும் தங்குதடை என்பதே வராது என்றும் மக்கள் கருதுகின்றனர். இக்கிழமையில் குழந்தை பிறந்தால் அது அதிஷ்டம் என்ற எண்ணம் மக்களிடையே நிலவி வருவது குறிப்பிடத்தக்கது. இக்கிழமையில்தான் நல்ல செயல்களைச் செய்வர். புதன்கிழமையில் ஒரு செயலைச் செய்யாவிட்டால் அது பெரிய இழப்பாகும் என்ற நம்பிக்கையை,

‘‘பொன்னுக் கிடைச்சாலும் புதன் கிடைக்காது’’

என்ற பழமொழி இயம்புகின்றது.

தங்கம் (பொன்) கிடைத்தாலும் கிடைக்கலாம். ஆனால், நல்ல கிழமையான புதன் கிடைக்காது என்பதனை வலியுறுத்துவதாக இப்பழமொழி அமைந்திருப்பது சிந்தனைக்குரியதாகும். தங்கத்தைவிட புதன்கிழமையை மேன்மையாக மக்கள் கருதி வாழ்கின்றதை இப்பழமொழி புலப்படுத்துகின்றது.

வியாழன்

வியாழன் கிழமை குருவுக்கு உகந்த நாள் என்று சோதிடர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். வியாழக் கிழமை முன்பு விசேசமான நாளாகக் கருதப்படா விட்டாலும் தற்போது குருபகவான் தட்சிணாமூர்த்தியை வழிபடும் நாளாகக் கொண்டு வழிபட்டு வருகின்றனர். வியாழக் கிழமைகளில் தட்சிணாமூர்த்திக்கு கொண்டைக்கடலை (சுண்டல் பயறி) மாலை அணிவித்து வந்தால் குருபகவானின் பலன்களைப் பெறமுடியும் என்கிற நம்பிக்கை இருந்து வருகிறது.

“வியாழ நோக்கம் வந்துட்டா யார் தடுத்தாலும் நிற்காது”

என்ற பழமொழி சொல்கிறது.

வியாழ நோக்கம் என்பது சோதிடத்தில் குருபகவானின் பார்வை எனப்படுகிறது. சோதிடத்தில் குரு பகவான் பார்வை பட்டு விட்டால் நடக்கும் அனைத்து செயல்களும் நல்லதாகவே நடக்கும். குருபகவான் பார்வை இருக்கும் போது, பிற ராசி பகவான்களின் தீய செயல்பாடுகள் எதுவும் நடக்காது. அவைகளால் குருபகவான் கொடுப்பது எதையும் தடுத்த நிறுத்த முடியாது என்று சோதிடர்கள் சொல்வதை நாம் கேட்க முடிகிறது.



வெள்ளி

வெள்ளிக்கிழமை சுக்கிரனுக்கு உரியது. அசுரர்களின் குருவானவர் சுக்கிராச்சாரியார் ஆவார். அவரது ஆட்சிக்குட்பட்டதாக இவ்வெள்ளிக்கிழமை அமைந்துள்ளது. இவ்வெள்ளிக் கிழமையில் குழந்தை பிறத்தல் நல்லதன்று என்று மக்கள் கருதுகின்றனர். அதிலும் ஆண் குழந்தை பிறந்தால் அது தந்தைக்கு ஆகாது என்ற நம்பிக்கை மக்களிடையே வழக்கத்தில் வழங்கப்பட்டு வருகின்றது. மக்களின் இந்நம்பிக்கையினை,

‘‘வெள்ளிக்குடையவன் கொள்ளிக்குடையவன்’’

என்ற பழமொழி விளக்குகின்றது.

வெள்ளிக் கிழமையில் குழந்தை பிறப்பது குடும்பத்திற்கு ஆகாது. பெண் குழந்தை பிறந்தால் அதனால் ஏற்படும் இடையூறுகள் குறைவு. ஆண்குழந்தை பிறந்தால்தான் அது தந்தையின் அழிவுக்கு வித்திடும் என்று மக்கள் கூறிவருகின்றனர். வெள்ளிக்கிழமைகளில் பணமோ, வேறு பொருளோ யாருக்கும் தரமாட்டார்கள். அவ்வாறு கொடுத்தால் செல்வ வளம் வீட்டில் குறைந்துவிடும் என்ற நம்பிக்கை மக்களிடையே நீண்ட காலமாக நிலவி வருகின்றது.

சனி

சனிக்கிழமை சனிபகவானுக்கு உகந்த நாளாகும். இந்நாளினை காரிக்கிழமை என்று குறிப்பிடுவர். இந்நாளில் இறத்தல் கூடாது என்பர். அவ்வாறு இறந்தால் மற்றொருவர் யாராவது உடன் இறந்து விடுவர் என்ற நம்பிக்கை மக்களிடையே காணப்படுகின்றது. சனிக்கிழமையில் இறப்பவர் தனக்குத் துணையாக மற்றொருவரையும் சாகடித்துவிடுவர் என்பர். இதனை,

‘‘சனிப்பொணம் தொணப்பொணம் கேட்கும்’’

என்றும்

‘‘சனிப்பிணம் தனியே போகாது’’

என்றும் அமைந்துள்ள பழமொழிகள் விளக்குகின்றன.

சனிக்கிழமை யாராவது இறந்தால் மற்றவர்கள் இறந்துவிடுவர் என்று மக்கள் அஞ்சி ஒரு கோழிக்குஞ்சினைப் பாடையில் கட்டி அதனை இடுகாட்டிற்கு எடுத்துச் சென்று அங்கு பலிகொடுத்துவிடுவர். இவ்வாறு பலிகொடுப்பதால் மற்றவர்களுக்கு எந்தவிதமான பாதிப்பும் ஏற்படாது என்று மக்கள் கருதுகின்றனர்.

கிழமைகள் எந்தவிதத்திலும் தீயன கிடையாது. அத்தீயன எல்லாம் மனிதர்களின் எண்ணங்களில்தான் அமைந்திருக்கின்றன. இன்று இதுபோன்ற நம்பிக்கைகள் நீர்த்துப்போய் வருவது நோக்கத்தக்கது. எல்லாக்கிழமைகளும் நல்ல கிழமைகள்தான். இறைவனை வணங்கிவிட்டு அனைத்துச் செயல்களையும் செய்ய வேண்டும். அதுவே வெற்றிதரும். நல்லனவற்றைச் செய்வோம். நலமாக வாழ்வோம். வாழ்க்கை வளமுறும்.


*****


இது முத்துக்கமலம் இணைய இதழின் படைப்பு.

இணைய பக்க முகவரி: http://www.muthukamalam.com/essay/serial/p5ak.html


ISSN 2454 - 1990
சிறந்த நூலாசிரியர் பரிசு

மாண்புமிகு தமிழ்நாடு முதலமைச்சர் ஜெ. ஜெயலலிதா அவர்களிடமிருந்து ‘தமிழ் விக்கிப்பீடியா’ எனும் நூலுக்காகத் தமிழ்நாடு அரசின் தமிழ் வளர்ச்சித் துறையின் சிறந்த நூலாசிரியருக்கான பரிசு மற்றும் பாராட்டுச் சான்றிதழினைப் பெறுகிறார் தேனி மு. சுப்பிரமணி (13-04-2012)



வலையொளிப் பதிவுகள்
  பெரியார் சொல்லும் திராவிடத் திருமணங்கள்

  எம்.ஜி.ஆர் நடித்த திரைப்படங்கள்

  சைனிக் பள்ளி சேர்க்கைக்கான நுழைவுத்தேர்வு

  கௌரவர்கள் யார்? யார்?

  தமிழ் ஆண்டுப் பெயர்கள்

  பிள்ளையார் சுழி வந்தது எப்படி?

  வருவது போவது, வந்தால் போகாது, போனால் வராது...?

  பண்டைய படைப் பெயர்கள்

  ஸ்ரீ அன்னை உணர்த்திய மலர்கள்

  மாணவன் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

  மரம் என்பதன் பொருள் என்ன?

  நீதி சதகம் கூறும் நீதிகள்

  மூன்று மரங்களின் விருப்பங்கள்

  மனிதன் கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய குணங்கள்

  மனிதனுக்குக் கிடைத்த கூடுதல் ஆயுட்காலம்

  யானை - சில சுவையான தகவல்கள்

  ஒரு இரவுக்குள் நாலு கோடி பாடல்

  புகழ்ச்சிக்குப் பின்னால் வருவது...?

  நான்கு வகை மனிதர்கள்

  தேனி எஸ். மாரியப்பன் சிரிப்புகள் - I

  மாபாவியோர் வாழும் மதுரை

  கிருபானந்த வாரியார் பொன்மொழிகள் - I

  தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு ஒன்னு வைக்க மறந்துட்டானே...?

  குபேரக் கடவுள் வழிபாட்டு முறை

  மூன்று வகை மனிதர்கள்

  உலக மகளிர் நாள் விழா - முத்துக்கமலம் உரை





வலைப்பூவில் முத்துக்கமலம் இணைக்க...



சிரிக்க சிரிக்க
எரிப்பதா? புதைப்பதா?
அறிவை வைக்க மறந்துட்டானே...!
செத்தும் செலவு வைப்பாள் காதலி!
வீரப்பலகாரம் தெரியுமா?
உங்களுக்கு ஒண்ணுமே இல்ல...!
இலையுதிர் காலம் வராது!
கண்ணதாசனின் நகைச்சுவைகள்
குறைச்சுத்தான் எடை போடறாரு...!
அவருக்கு ஒரு விவரமும் தெரியலடி!
குனிஞ்ச தலை நிமிராத பொண்ணு...?
இடத்தைக் காலி பண்ணுங்க...!
சொறி சிரங்குக்கு ஒரு பாடல்!
மாமியாரு பச்சைக்கிளி மாதிரி!
மாபாவியோர் வாழும் மதுரை
இளைய பெண்ணைக் கட்டித் தருவீங்களா?
ஸ்ரீரங்கத்து யானைக்கு நாமம்!
அகிலாவை அபின்னு கூப்பிடுறியே...?
ஆறு தலையுடன் தூங்க முடியுமா?
கவிஞரை விடக் கலைஞர்?
பேயைப் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு!
கடைசியாகக் கிடைத்த தகவல்!
மூன்றாம் தர ஆட்சி
பெயர்தான் கெட்டுப் போகிறது!
தபால்காரர் வேலை!
எலிக்கு ஊசி போட்டாச்சா?
சவ ஊர்வலத்தில் எப்படிப் போவது?
சம அளவு என்றால்...?
குறள் யாருக்காக...?
எலி திருமணம் செய்து கொண்டால்?
யாருக்கு உங்க ஓட்டு?
வரி செலுத்தாமல் ஏமாற்றுவது எப்படி?
கடவுளுக்குப் புரியவில்லை...?
முதலாளி... மூளையிருக்கா...?
குட்டிக்கதைகள்
எல்லாம் நன்மைக்கே...!
மனிதர்களது தகுதி அறிய...
உள்ளங்கைகளில் ஏன் முடி இல்லை?
இனிப்புப் பேச்சில் ஏமாறலாமா?
அழுது புலம்பி என்ன பயன்?
புகழ்ச்சிக்குப் பின்னால் வருவது...?
கடவுளைக் காண உதவும் கண்ணாடி
தகுதியில்லாதவருக்கு தந்த அடைக்கலம்
உயரத்தில் இருந்தால் மதிப்பு கிடைக்குமா?
ராமன் ராவணனிடம் கேட்ட அறிவுரை?
அழியப் போவதில் ஆசை வைக்கலாமா?
கழுதைக்குக் கிடைக்குமா வாய்ப்பு?
எல்லாம் ஒரு கோவணத்துக்காக...!
சிங்கத்திற்கு வாழைப்பழம்!
வலை வீசிப் பிடித்த வேலை
சாவிலிருந்து தப்பிக்க என்ன வழி?
இறை வழிபாட்டிற்கு ஏற்ற வயது எது?
கல்லெறிந்தவனுக்கு பழமா?
சிவபெருமான் முன்பு காலை நீட்டலாமா?
வீண் புகழ்ச்சிக்கு ஆசைப்படலாமா?
ராமன் எப்படி ராமச்சந்திரன் ஆனார்?
அக்காவை மணந்த ஏழை?
சிவபெருமான் செய்த பாகப்பிரிவினை!
இராமன் சாப்பாட்டு இராமனா?
சொர்க்கத்திற்குள் நுழைய இலஞ்சம்
புண்ணிய நதிகளில் நீராடினால் போதுமா?
பயமிருப்பவன் வாழ்வில் முன்னேற முடியுமா?
தகுதி இல்லாமல் தம்பட்டம் அடித்துக் கொள்ளலாமா?
கழுதையின் புத்திசாலித்தனம்
விற்ற மரத்தைத் திருப்பிக் கேட்கலாமா?
தலைமை ஒன்றுக்கு அதிகமாக இருக்கலாமா?
சொர்க்கமும் நரகமும் எப்படிக் கிடைக்கின்றன?
திரிசங்கு சுவர்க்கம் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்?
புத்திசாலி வாயைத் திறக்கலாமா?
இறைவன் தப்புக் கணக்கு போடுவானா?
ஆணவத்தால் வந்த அழிவு!
சொர்க்கத்துக்கான நுழைவுச்சீட்டு
சொர்க்க வாசல் திறக்குமா...?
வழுக்கைத் தலைக்கு மருந்து
மனைவிக்குப் பயப்படாதவர்
சிங்கக்கறி வேண்டுமா...?
வேட்டைநாயின் வருத்தம்
ஆன்மிகம் - இந்து சமயம்
ஆலயத்தினுள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய விதிகள்
தானம் செய்வதால் வரும் பலன்கள்
முருகனுக்கு காவடி எடுப்பது ஏன் தெரியுமா?
பிரதோஷம் எப்படி விஷேசமானது?
விநாயகர் சில சுவையான தகவல்கள்
சிவராத்திரி விஷேசமானது ஏன்?
முருகனுக்கு ஏன் இத்தனை பெயர்கள்?
தமிழகத்திலுள்ள நவ கைலாயங்கள்
கேரளாவின் 108 துர்க்கை கோயில்கள்
எப்படி வந்தது தீபாவளி?
தசரதனுக்கு ஏன் நான்கு பிள்ளைகள்?
ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் பூமியில் வாழ்ந்த காலம் எவ்வளவு?
ஆலயத்திற்குச் சென்று வழிபடுவது அவசியமா?
அனுமனுக்கு வடை மாலை ஏன்?
திருநீறு எங்கெல்லாம் பூசலாம்?
விநாயகருக்கு முதல் மரியாதை ஏன்?
கீதை சொல்லும் சொல்லக்கூடாத விசயங்கள்
சிவபெருமானின் 64 திருக்கோலங்கள்
முருகா என்றால் என்ன கிடைக்கும்?
குரு சீடனை ஏற்கும் தீட்சை முறைகள்
விபூதியின் தத்துவம்
கோயில்களில் பாலியல் சிற்பங்கள் ஏன்?
தீபாவளியன்று என்ன செய்ய வேண்டும்?
கிருஷ்ணர் கண்ணை மூடிக் கொண்டது ஏன்?
இறைவன் ஆடிய நடனங்கள்
யாரை வணங்கலாம்? யாரை வணங்கக் கூடாது?
செய்யக்கூடியதும் செய்யக்கூடாததும்
கணவனைக் காக்கும் சாவித்திரி நோன்பு
விநாயகர் வழிபாட்டுக்கான இலைகள்

தேனி மு. சுப்பிரமணி எழுதிய நூல்கள்

                                      


இங்குள்ள படைப்புகளை வணிக நோக்கமின்றி “படைப்பாளர் பெயர் மற்றும் நன்றி: முத்துக்கமலம் இணைய இதழ்” என்று குறிப்பிட்டுப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License