இணையத்தில் ஒரு இலக்கியப் படைப்பு!       இது தமிழ் ஆர்வலர்களின் இலக்கியத் துடிப்பு!!                     ISSN: 2454-1990
muthukamalam muthukamalam
பத்தொன்பதாம் ஆண்டில் பயணித்துக் கொண்டிருக்கும் முத்துக்கமலம் பன்னாட்டுத் தமிழ் மின்னிதழின் படைப்புகளைப் பார்வையிடத் தங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்...!        முத்துக்கமலம் இணைய இதழின் வளர்ச்சிக்குத் தங்களால் இயன்ற நன்கொடையினை அளித்து உதவலாம்...!!
Content
உள்ளடக்கம்



பார்வையாளர்கள்
(04-12-2008 முதல்)


கட்டுரை
கருத்தரங்கக் கட்டுரைகள்

தமிழ்ச் சிந்தனை மரபுகள் - பன்னாட்டுக் கருத்தரங்கம்

      

80.ஐங்குநூற்றில் இடம் பெறும் கொன்றை மலரும் அதன் மருத்துவக் குணங்களும்


முனைவர் வி. மல்லிகா
உதவிப்பேராசிரியர், தமிழ்த்துறை,
இந்துஸ்தான் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயம்புத்தூர்.

முன்னுரை

தமிழ் இலக்கியப் பரப்பு பரந்து விரிந்துள்ளன. சங்க இலக்கியங்களான எட்டுத்தொகையும் பத்துப்பாட்டும் காலப்பழமை வாய்ந்தவை. தமிழர்களின் அறிவு, வினைத்திறம் வாழ்வியல் மருத்துவம் ஆகியவற்றை அறியச் சங்க இலக்கியங்கள் மாபெரும் துணைபுரிகின்றன. இன்றைய விஞ்ஞான உலகில் மருத்துவம் எவ்வளவு முன்னேற்றம் அடைந்திருப்பினும், அவை அறிவுறுத்தும் மருந்துகள் தற்சமயம் நோயிலிருந்து விடுபட்டாலும் பக்கவிளைவுகளை ஏற்படுத்தக் கூடியவையாகும். இயற்கை நமக்கு அளித்த மலர்கள், பழங்கள், மரங்கள் என ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு மருத்துவக் குணத்தைக் கொண்டு விளங்குகின்றன. அவ்வகையில் எட்டுத்தொகை நூல்களில் ஒன்றான ஐங்குறுநூற்றில் இடம் பெறும் மலர்களும் அவற்றின் மருத்துவக் குணங்களைப் பற்றி ஆய்வதாக இக்கட்டுரை அமைகிறது.

பூக்களின் வகைகள்

1. நீர்ப்பூ

2. நிலப்பூ

3. மரப்பூ

4. செடிப்பூ

5. கொடிப்பூ

என ஐந்து வகைப்படும்.

சங்க இலக்கியத்தில் நீராடல் மலர் கொய்தல் போன்ற விளையாட்டுக்கள் இடம் பெறுகின்றன. இவையேப் பிற்காலத்தில் பூவல்லி என்றழைக்கப்பட்டது. குறிஞ்சிப்பாட்டில் கபிலர் 99 வகையான மலர்களைக் குறிப்பிடுகிறார். அவை ஒரே நிலத்திற்குரியதன்று. பல்வேறு நிலத்திற்குரியனவாகும். வேங்கை, கொன்றை, மௌவல், தாமரை, முல்லை, மல்லிகை, நந்தியாவட்டம், செங்காந்தள், ஆம்பல், குவளை, குறிஞ்சி, அனிச்சம், அதிரல் போன்ற பல மலர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இவற்றில் ஐங்குறுநூற்றில் பல்வேறு மலர்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. அவற்றில் ஆய்வுச் சுருக்கம் கருதி, கொன்றை மலரின் சிறப்பும் அதன் மருத்துவக் குணங்களை விளக்குவதாக இக்கட்டுரை அமைகிறது.

ஐங்குறுநூற்றில் இடம்பெறும் மலர்கள்

ஐங்குறுநூறு இந்நூலைத் தொகுத்தவர் புலத்துறை முற்றிய கூடலூர்க்கிழார். தொகுப்பித்தவர் யானைக்கட்சேய் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறையாவார். ஐங்குறுநூற்றில் கீழ்க்காணும் மலர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

எண் மலர்கள் பாடல் வரிகள் பாடல் எண்
1 முண்டகம் முண்டகம் மலரும் தண் கடற் சேர்ப்பன் 108
2 தும்பை தும்பை மாலை 127
3 ஞாழல் எக்கர்ஞாழல் மலர் இல் மகளிர் 147
4 நெய்தல் வைகறை மலரும் நெய்தல் போல 188
5 குவளை பாசடை நிவந்த பனி மலர்க் குவளை 225
6 காந்தள் நறுந்தண் சிலம்பின் நாறு குலைக் காந்தள் 226
7 வேங்கை கல்முகை வேங்கை மலரும் 276
8 செருந்தி நெய்தல் நறுமலர் செருந்தியொடு விரைஇ 182
9 பகன்றை பகன்றை வால் மலர் மிடைந்த கோட்டை 97
10 ஆம்பல் மணிநிற நெய்தல் ஆம்பலொடு கலிக்கும் 96
11 வேழம் அடைகரை வேழம் வெண்பூ பகரும் 13
12 தாமரை மலர்ந்த பொய்கை முகைந்த தாமரை 6
13 கொன்றை காயா கொன்றை நெய்தல் முல்லை 411

முதலாகப் பல்வேறு மலர்கள் இடம் பெறினும் சிறப்பாகக் கொன்றை மலரைப் பற்றிய குறிப்புகளை அதிகமாகக் காணலாம். அவற்றின் மருத்துவப் பயன்பாடும் குறிப்பிடத்தக்கவையாக அமைந்துள்ளன.



கொன்றை மலர்

கேசியா ஃபிஸ்டுலா (Cassia fistula) என்பது கொன்றையின் தாவரவியல் பெயராகும். சிசால்பினிசியே என்னும் தாவரக்குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 1400 மீட்டர் உயரம் வரை உள்ள இடங்களில் வளரும். பிப்ரவரியில் இலை உதிர்ந்து ஏப்ரலில் பூக்கும். கூம்பு வடிவத்தில் தலைகீழாகத் தொங்கும் பூங்கொத்துக்களை உடையவை. துடிப்பான மஞ்சள் நிறம் கொண்டவை. முதிரும் போது மத்தளக் குச்சி போல கருமை நிறம் கொள்ளும். (நோய் தீர்க்கும் மூலிகைகள் ப.14)

கொன்றை வகைகள்

கொன்றை மலரில்

1. சரக்கொன்றை

2. செங்கொன்றை

3. கருங்கொன்றை

4. நரிக்கொன்றை

5. மயில்கொன்றை

6. மந்தாரக் கொன்றை

எனப் பல பிரிவுகள் உண்டு.

சரக்கொன்றை கிருமி, சூலை, வாதம், கபம், சுவையின்மையைப் போக்கும்.

“குட்டம் கிருமி கொடுஞ்சூலை வாதம் கபம்
துட்டமலம் அருசி தூரப்போம் - தட்டிச்
சுரக்கின்ற பேதி உண்டாம் துய்க்க துவர்க்குச்
சுரக்கொன்றைக்கு ஆரணங்கே சாற்று”

என்ற அகத்தியர் பாடல் உணர்த்தும்.

ஐங்குறுநூற்றில் கொன்றை மலர்

தமிழ் மருத்துவ உலகிலும் சரி தமிழ் இலக்கிய உலகிலும் சரி கொன்றை மலருக்கென்று தனியிடம் உன்டு. உயிர்களுக்கெல்லாம் தலைவனான இறைவனைத் தேன் சிந்தும் கொன்றை மலர் அணிந்த சேவகனான ஒளி பொருந்திய அவன் திருவடிகளைப் போற்றும் மாணிக்கவாசகர் ஒரு கட்டத்தில் தன்னை மறந்து தன்நாமம் கெட்டுப் பக்தி எனும் பித்தேறி பரவச நிலையில் மூழ்கிப் பாடுகிறார். அப்போது சிவனுக்கு சூட வேண்டிய கொன்றை மலரைத் தானே சூடிக்கொள்கிறார். இதை அவரது

“சூடுவேன் பூங்கொன்றை சூடிச் சிவன் திரள்தோள்
கூடுவேன் கூடி முயங்கி மயங்கி நின்று
ஊடுவேன் செவ்வாய்க்கு உருகுவேன் உள்உருகித்
தேடுவேன் தேடிச்சிவன் கழலே சிந்திப்பேன்” (திருவாசகம் - திருவம்மானை ப-289)

என்ற வரிகள் உணர்த்தும. அத்தகைய கொன்றை மலரை ஐங்குறுநூற்றில் பல்வேறு இடங்களில் காணலாம்.

“காயா கொன்றை நெய்தல் முல்லை
போதவிழ் களவொடு பிடவம்” (ஐங்குநுறூறு - 411)

மலர்ந்திருந்ததாக இரண்டு வரிகளில் ஆறு பூக்களைக் குறிப்பிடுகின்றது.

பொன்னை உருக்கியது போல் கொன்றை என்ற கருத்தை

“சூடு பொன் அன்ன கொன்றை” (ஐங்குறுநூறு - 413)

“நன் பொன் அன்ன சுடர் இணர்க் கொன்றை” (ஐங்குறுநூறு - 436)

என்ற ஐங்குறுநூற்றில் இடம் பெறும் வரிகள் உணர்த்தும்

முதுவேனில் காலத்தில் எதிர்பாராமல் மழை பெய்துவிட்டது. கொன்றையோ இது கார்காலம் என மயங்கிப் பூத்துவிட்டது. என்னைப் போன்ற பேதை இந்தக் கொன்றை மலர் என்கிறாள் தலைவி.

“ஏதில் பேய் மழை காரென மயங்கிய
பேதையாம் கொன்றை” (ஐங்குறுநூறு- 462)

தலைவன் வந்துவிட்டான் தலைவனை எதிர்நோக்கிக் காத்திருந்த கொன்றைப்பூப் போல் பசலை படர்ந்த கண்கள் இன்று குவளை மலர் போல மாறிவிட்டன. என்பதை,

“கொன்றைப் பூவின் பகந்த உண்கண்
குன்றக நெடுஞ்சுனைக் குவளைப்போலக்
தொல்கவின் பெற்றன” (ஐங்குறுநூறு - 500)



மருத்துவப் பயன்கள்

* வேர்பட்டையைக் குடிநீர் செய்து திரிகடுகுச் சூரணம் சேர்த்துத் தரச் சுரம் தீரும்.

* இதய சம்பந்தமான நோய் குணமாகும்.

* சரக்கொன்றைப் பூவால் வயிற்றிலுள்ள பூச்சிகள் குடலைப் பற்றிய நோய்கள் நீங்கும்.

* நீரழிவு நோயைக் கட்டுப்படுத்தும்.

* கொத்தமல்லி இலையுடன் சரக்கொன்றைப் புளி சேர்த்து வேக வைத்து வாய் கொப்பளிக்கத் தொண்டை வீக்கங்கள் நீங்கும். இலையைப் படர் தாமரைக்குப் பூசக் குணமாகும்.

* பூவைப் பாலில் போட்டு காய்ச்சித் தர உடலைத் தேற்றும்.

* கொன்றைப்பூ உள் உறுப்புக்களை வன்மைப்படுத்தும்.

* சிறுகொன்றை வேர் அரைத்துப் பாலில் தர மூலம் நீங்கும்.

* பூவைப் புண்ணில் பூசி வரத் தொழுநோய் குணமாகும்.

* சரக்கொன்றை புளியைத் திராட்சைச் சாறுடன் கலந்து தரச் சுரம் தணியும்.

* சரக்கொன்றை புளியைக் கரும்புச் சாறுடன் கலந்து தரக் காமாலை குணமாகும்.

* வாயுவைப் போக்கும். பூவை அரைத்து பூசக் குழந்தைகளுக்கான அக்கி நோயை குணப்படுத்தும்.

* கொன்றைப் பட்டையையும் தூதுவளை உலர்த்திச் சூரணம் செய்து தர இருமல் நீங்கும்.

* மோரில் கலந்து குடித்தால் நீரழிவு நோய் தீரும்.



முடிவுரை

இன்றைய விஞ்ஞான உலகம் மருத்துவ துறையில் பல சாதனைகள் புரிந்தாலும். நம் முன்னோர்கள் இயற்கையோடியைந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்தனர். உணவையே மருந்தாய்க் கொண்டனர். மலர்கள் அழகியலோடு இணைந்த மருத்துவக் குணங்களையும் கொண்டு விளங்குவதே இக்கட்டுரை வாயிலாக அறியலாம். இயற்கை கொடையினைப் பயன்படுத்துவோம். நோயின்றி வாழ்வோம்.

பார்வை நூல்கள்

1. ஐங்குறுநூறு, முனைவர் அ. தட்சிணாமூர்த்தி, 2004

2. நோய் தீர்க்கும் வழிபாட்டு மூலிகைகள், பொ. இராமசாமி, 2001

3. மூலிகை பேசுகிறது, குன்றத்தூர் இராமமூர்த்தி, 2001

4. திருவாசகம் - விரிவுரை, ஜி. வரதராஜன், 1995.


*****


இது முத்துக்கமலம் இணைய இதழின் படைப்பு.

இணைய பக்க முகவரி: http://www.muthukamalam.com/essay/seminar/s3/p80.html


  2024
  2023
  2022
  2021
  2020
  2019
  2018
  2017


வலையொளிப் பதிவுகள்
  பெரியார் சொல்லும் திராவிடத் திருமணங்கள்

  எம்.ஜி.ஆர் நடித்த திரைப்படங்கள்

  சைனிக் பள்ளி சேர்க்கைக்கான நுழைவுத்தேர்வு

  கௌரவர்கள் யார்? யார்?

  தமிழ் ஆண்டுப் பெயர்கள்

  பிள்ளையார் சுழி வந்தது எப்படி?

  வருவது போவது, வந்தால் போகாது, போனால் வராது...?

  பண்டைய படைப் பெயர்கள்

  ஸ்ரீ அன்னை உணர்த்திய மலர்கள்

  மாணவன் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

  மரம் என்பதன் பொருள் என்ன?

  நீதி சதகம் கூறும் நீதிகள்

  மூன்று மரங்களின் விருப்பங்கள்

  மனிதன் கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய குணங்கள்

  மனிதனுக்குக் கிடைத்த கூடுதல் ஆயுட்காலம்

  யானை - சில சுவையான தகவல்கள்

  ஒரு இரவுக்குள் நாலு கோடி பாடல்

  புகழ்ச்சிக்குப் பின்னால் வருவது...?

  நான்கு வகை மனிதர்கள்

  தேனி எஸ். மாரியப்பன் சிரிப்புகள் - I

  மாபாவியோர் வாழும் மதுரை

  கிருபானந்த வாரியார் பொன்மொழிகள் - I

  தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு ஒன்னு வைக்க மறந்துட்டானே...?

  குபேரக் கடவுள் வழிபாட்டு முறை

  மூன்று வகை மனிதர்கள்

  உலக மகளிர் நாள் விழா - முத்துக்கமலம் உரை


சிறப்புப் பகுதிகள்





முதன்மைப் படைப்பாளர்கள்

வலைப்பூவில் முத்துக்கமலம் இணைக்க...


சிரிக்க சிரிக்க
  எரிப்பதா? புதைப்பதா?
  அறிவை வைக்க மறந்துட்டானே...!
  செத்தும் செலவு வைப்பாள் காதலி!
  வீரப்பலகாரம் தெரியுமா?
  உங்களுக்கு ஒண்ணுமே இல்ல...!
  இலையுதிர் காலம் வராது!
  கண்ணதாசனின் நகைச்சுவைகள்
  குறைச்சுத்தான் எடை போடறாரு...!
  அவருக்கு ஒரு விவரமும் தெரியலடி!
  குனிஞ்ச தலை நிமிராத பொண்ணு...?
  இடத்தைக் காலி பண்ணுங்க...!
  சொறி சிரங்குக்கு ஒரு பாடல்!
  மாமியாரு பச்சைக்கிளி மாதிரி!
  மாபாவியோர் வாழும் மதுரை
  இளைய பெண்ணைக் கட்டித் தருவீங்களா?
  ஸ்ரீரங்கத்து யானைக்கு நாமம்!
  அகிலாவை அபின்னு கூப்பிடுறியே...?
  ஆறு தலையுடன் தூங்க முடியுமா?
  கவிஞரை விடக் கலைஞர்?
  பேயைப் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு!
  கடைசியாகக் கிடைத்த தகவல்!
  மூன்றாம் தர ஆட்சி
  பெயர்தான் கெட்டுப் போகிறது!
  தபால்காரர் வேலை!
  எலிக்கு ஊசி போட்டாச்சா?
  சவ ஊர்வலத்தில் எப்படிப் போவது?
  சம அளவு என்றால்...?
  குறள் யாருக்காக...?
  எலி திருமணம் செய்து கொண்டால்?
  யாருக்கு உங்க ஓட்டு?
  வரி செலுத்தாமல் ஏமாற்றுவது எப்படி?
  கடவுளுக்குப் புரியவில்லை...?
  முதலாளி... மூளையிருக்கா...?
  மூன்று வரங்கள்
  கழுதையுடன் கால்பந்து விளையாட்டு!
  நான் வழக்கறிஞர்
  பெண்ணின் வாழ்க்கை பந்து போன்றது
  பொழைக்கத் தெரிஞ்சவன்
  காதல்... மொழிகள்
குட்டிக்கதைகள்
  எல்லாம் நன்மைக்கே...!
  மனிதர்களது தகுதி அறிய...
  உள்ளங்கைகளில் ஏன் முடி இல்லை?
  இனிப்புப் பேச்சில் ஏமாறலாமா?
  அழுது புலம்பி என்ன பயன்?
  புகழ்ச்சிக்குப் பின்னால் வருவது...?
  கடவுளைக் காண உதவும் கண்ணாடி
  தகுதியில்லாதவருக்கு தந்த அடைக்கலம்
  உயரத்தில் இருந்தால் மதிப்பு கிடைக்குமா?
  ராமன் ராவணனிடம் கேட்ட அறிவுரை?
  அழியப் போவதில் ஆசை வைக்கலாமா?
  கழுதைக்குக் கிடைக்குமா வாய்ப்பு?
  எல்லாம் ஒரு கோவணத்துக்காக...!
  சிங்கத்திற்கு வாழைப்பழம்!
  வலை வீசிப் பிடித்த வேலை
  சாவிலிருந்து தப்பிக்க என்ன வழி?
  இறை வழிபாட்டிற்கு ஏற்ற வயது எது?
  கல்லெறிந்தவனுக்கு பழமா?
  சிவபெருமான் முன்பு காலை நீட்டலாமா?
  வீண் புகழ்ச்சிக்கு ஆசைப்படலாமா?
  ராமன் எப்படி ராமச்சந்திரன் ஆனார்?
  அக்காவை மணந்த ஏழை?
  சிவபெருமான் செய்த பாகப்பிரிவினை!
  இராமன் சாப்பாட்டு இராமனா?
  சொர்க்கத்திற்குள் நுழைய இலஞ்சம்
  புண்ணிய நதிகளில் நீராடினால் போதுமா?
  பயமிருப்பவன் வாழ்வில் முன்னேற முடியுமா?
  தகுதி இல்லாமல் தம்பட்டம் அடித்துக் கொள்ளலாமா?
  கழுதையின் புத்திசாலித்தனம்
  விற்ற மரத்தைத் திருப்பிக் கேட்கலாமா?
  தலைமை ஒன்றுக்கு அதிகமாக இருக்கலாமா?
  சொர்க்கமும் நரகமும் எப்படிக் கிடைக்கின்றன?
  திரிசங்கு சுவர்க்கம் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்?
  புத்திசாலி வாயைத் திறக்கலாமா?
  இறைவன் தப்புக் கணக்கு போடுவானா?
  ஆணவத்தால் வந்த அழிவு!
  சொர்க்கத்துக்கான நுழைவுச்சீட்டு
  சொர்க்க வாசல் திறக்குமா...?
  வழுக்கைத் தலைக்கு மருந்து
  மனைவிக்குப் பயப்படாதவர்
  சிங்கக்கறி வேண்டுமா...?
  வேட்டைநாயின் வருத்தம்
  மாமியாரைச் சாகடிக்க ஒரு மருந்து
  கோவணத்திற்காக ஓடிய சீடன்
  கடவுள் ரசித்த கதை
  புத்தர் மௌனமாக இருக்கலாமா?
  குளத்தை வெட்டினால் புண்ணியம் கிடைக்குமா?
  சிங்கத்திற்குத் தற்பெருமை வரலாமா?
  தேங்காய் சிதறுகாயான கதை
  அஷ்டாவக்கிரர் செய்த உபதேசம்
  அர்ச்சுனனுக்கு வந்த ஆணவம்
  கம்பர் வீட்டு வேலைக்காரி சொன்ன விடுகதை
  சிறப்பான ஆட்சிக்கு எவை தேவை?
  அழியும் பொருள் மேல் ஆசை கொள்ளலாமா?
  விமானத்தில் பறந்த கஞ்சன்
  நாய்களுக்கு அனுமதி இல்லை
  வடைக்கடைப் பொருளாதாரம்
ஆன்மிகம் - இந்து சமயம்
  ஆலயத்தினுள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய விதிகள்
  தானம் செய்வதால் வரும் பலன்கள்
  முருகனுக்கு காவடி எடுப்பது ஏன் தெரியுமா?
  பிரதோஷம் எப்படி விஷேசமானது?
  விநாயகர் சில சுவையான தகவல்கள்
  சிவராத்திரி விஷேசமானது ஏன்?
  முருகனுக்கு ஏன் இத்தனை பெயர்கள்?
  தமிழகத்திலுள்ள நவ கைலாயங்கள்
  கேரளாவின் 108 துர்க்கை கோயில்கள்
  எப்படி வந்தது தீபாவளி?
  தசரதனுக்கு ஏன் நான்கு பிள்ளைகள்?
  ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் பூமியில் வாழ்ந்த காலம் எவ்வளவு?
  ஆலயத்திற்குச் சென்று வழிபடுவது அவசியமா?
  அனுமனுக்கு வடை மாலை ஏன்?
  திருநீறு எங்கெல்லாம் பூசலாம்?
  விநாயகருக்கு முதல் மரியாதை ஏன்?
  கீதை சொல்லும் சொல்லக்கூடாத விசயங்கள்
  சிவபெருமானின் 64 திருக்கோலங்கள்
  முருகா என்றால் என்ன கிடைக்கும்?
  குரு சீடனை ஏற்கும் தீட்சை முறைகள்
  விபூதியின் தத்துவம்
  கோயில்களில் பாலியல் சிற்பங்கள் ஏன்?
  தீபாவளியன்று என்ன செய்ய வேண்டும்?
  கிருஷ்ணர் கண்ணை மூடிக் கொண்டது ஏன்?
  இறைவன் ஆடிய நடனங்கள்
  யாரை வணங்கலாம்? யாரை வணங்கக் கூடாது?
  செய்யக்கூடியதும் செய்யக்கூடாததும்
  கணவனைக் காக்கும் சாவித்திரி நோன்பு
  விநாயகர் வழிபாட்டுக்கான இலைகள்
  இறைவனை வழிபட்ட பிற உயிரினங்கள்
  நவராத்திரி பூஜை ஏன்?
  வேள்விகளும் பலன்களும்
  காசிக்கு சென்று எதை விட்டு வரவேண்டும்?
  பசுவும் பாம்பும் கடவுளாகுமா?
  அம்பலப்புழா பால் பாயாசம்
  துர்க்கையம்மனை ராகு காலத்தில் வழிபடுவது ஏன்?
  சிவபெருமான் அபிஷேகப் பலன்கள்
  ஈசன் உபதேசித்தத் தலங்கள்
  பரமபதம் விளையாட்டு ஏன்?
  வேள்வி மந்திரங்களும் - வேள்வியின் பலன்களும்
  பதின்மூன்று வகை சாபங்கள்
  இறை வழிபாட்டில் வில்வம், துளசி ஏன்?
  சரஸ்வதிக்கு வெள்ளைப்புடவை ஏன்?
  பிரதோஷங்களும் வழிபாட்டுப் பலன்களும்
  சண்டிகேசுவரருக்கு தனிமரியாதை ஏன்?
  உணவு வழித் தோசங்கள்
  திருமாலின் தோற்றங்களில் அழகிய தோற்றம்
  மகாலட்சுமி வசிக்கும் இடங்கள்
  பஞ்சகவ்யம் அபிசேகம் ஏன்?
  நந்தியை எத்தனை முறை வலம் வருவது?
  சிவன் சொத்து குல நாசம் – பொருள் என்ன?
  மாவிளக்கு ஏற்றுவதன் பலன்கள்
  இராமேஸ்வரத் தீர்த்தங்களும் பலன்களும்
  பட்டினத்தார் சொன்னதன் பொருள் என்ன?​
  கலியுகத்தில் என்னென்ன நடக்கும்?
  அனுமனுக்கு வடை மாலையா? ஜிலேபி மாலையா?
  தீர்க்க சுமங்கலி பவா


தேனி மு. சுப்பிரமணி எழுதிய நூல்கள்

                                                        


இங்குள்ள படைப்புகளை வணிக நோக்கமின்றி “படைப்பாளர் பெயருடன் நன்றி: முத்துக்கமலம் இணைய இதழ்” என்று குறிப்பிட்டுப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License